第四章铁dao饭店(2/2)

「它让台湾人追求和日本在相同的宪法t制，将台湾纳日本的法治t系。从1914年开始，东京的台湾留学生，如林献堂、蔡培火、林呈禄、蔡式谷、郑松筠等人，为享有宪法中明定如代议制、基本保障等权利，而开始行六三法撤废运动，反对"特别立法统治"。」

这时候天空飞过一架双翼机，我有意外。正纳闷是否每个vr访客都会碰到这一幕，慧将搭腔了：「是19岁的葫芦墩青年谢文达，台湾第一位学成归来的飞行员。今天应该是从南机场起飞的，去总督府向久迩g0ng彦亲王致敬，称为奉迎飞行。」

「台湾总督任会、总务官任副会，级官员占评议员的七人，侨居台湾的日本人占九人，台湾人占九人的这糙的障法总督府评议会即告成立。台湾人评议员由辜显荣、林熊徵等这批御用绅士所担任。但林献堂也被任命在，因为利用林献堂的名字，可让台湾人民错以为这个总督府"评议会"是台湾人的民主机构。」慧将申论。

「田健治郎总督为反制民族自决的cha0，实行首相的地延主义，同时提了渐的t方针，如"日台合"、"一视同仁"。基於这些方针，台湾总督府今年开始行地方制度的改革，创设州、市、街、庄等地方官选议会。」慧将答。

「嗯…元住乡顾小孩呗！旁边的文化书局也是他开的。再说说议会设置请愿运动吧！」我对蒋的文化书局依稀有印象。

「因此在1918年8月，在朝鲜三一运动後对台湾总督府、朝鲜总督府行官制上的改革，去除了总督必须由武官担任此一限制。第一位由文官的台湾总督，田健治郎於1919年10月29日上任。」视野里同时现了田健治郎的肖像。

「哦，这时候蒋渭已经开业了！」

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「蒋渭、林献堂就这麽志同合地在一起了！」我完全会意地说。

自此便主张"台湾应实施与地相同的制度、方针，为统治台湾的基本政策，但应以渐的方式逐步实行"这样的论。原敬担任首相的时期，正好是国际上风行"民族自决"的cha0，而国大正民主的蓬b0发展，又恰好任发生朝鲜三一运动，军方声势受挫的时期。」

「因此，参与六三法撤废运动的台湾留学生，如林呈禄等人，开始由原先的单纯主张撤去六三法，转变为要求宪政与民权，同时保持台湾的特殊x、变更六三法的容及台湾自治。林呈禄等人的要求，在1921年正式以台湾议会设置请愿运动为名开始运作。」慧将这时又超越了她所在的时空。话题演绎了一圈、回到当林献堂赴日谋福利的节骨。

「喔，离莱特初飞行不久嘛！」

「年底设置台湾议会的请愿运动获得林献堂、蔡惠如等178人的签名东京留学生166人，岛林献堂等11人，上海蔡惠如一人。」慧将接着说，并启动我视野里对话框：

「对，1903年至今17年。蒋渭还在他的风得意楼接待谢文达。」慧将答。

车驶过一个路停靠在路边，慧将指向右侧说：「这段叫得胜街，看到大安医院吗？」

「撤废六三法不是等於变相承认了由"同化政策"延伸而来的地延主义，否定台湾的特殊x，乃至於台湾独特的歴史、文化、思想、传统？」我摇摇问。

「就是为了理民地特别立法，不同於地的法。"改隶"之後台湾公布的六三法，赋予总督充分立法权。」慧将释疑的功力还是不错的。

「次年1922年1月1日才以法律第三号取代六三法，这个"法三号"才真正限缩总督的立法权，开始走地延主义。」慧将边答边又启动一则维基百科：

为了使日本本土的法律适用於台湾，将法律之全或分要施行於台湾者以敕令定之，台湾总督所制定之律令则只有补充的地位，只有在台湾有需要，而本土没有这法律，或台湾的特殊况，本土的法律不适合施行於台湾的形，才采用制定律令的办法。至此，总督的立法权被削弱，本法则一直施行到日本战败为止。

「评议会的组成是？」我打破砂锅问到底。

「总督第一个就反对了。」我。後续发展陆续显示在视野里：

「议会没得成立，结果成立了评议会？」我猜测。

「喔，已经开始经营了？」我不是太清楚时间前後。

日本帝国议会对台湾总督所提的有关延六三法的法案在同年三月就通过了，继续施行民地的总督律令制定权於台湾。同时对林献堂等所提的议会设置请愿，却在贵族院请愿委员会2月28日及众议院请愿委员会中3月11日同被否决。

就在1921年1月30日经由贵族院议员江原素六、众议院议员田川大吉郎等之介绍，向日本国会的贵族院及众议院二院提了"台湾议会设置请愿书"第一次。其宗旨是在日本民统治台湾人自治要求：由台湾人民公选议员，设置台湾议会，并附有施行於台湾的特别法律及台湾预算的协赞权的台湾统治法…。

「1916年开的，而且去年在台北还纳妾了，小三小他将近十岁，过得很滋呢！」慧将笑，视野随即现一帧照片，注明本名：陈甜，是东荟芳酒楼的艺旦。

「1914年风得意楼开业两年後从永和街搬到太平横街，离大安医院很近。今年办增资蒋渭成为大gu东。除了当作谊平台以外，同时也为了代理家乡宜兰的甘泉老红酒吧！」慧将释疑。

「这次请愿顺利吗？」我问。

「其实议会请愿运动只是一个温和要求，但刚开始却能振奋人心，总督府也受到刺激。为了要缓和台湾人的反日绪，避免再度行以武力抗日，乃在1921年6月公布了"台湾总督府评议会官制"敕令241号，以外表披着议会名称，实际上是独裁应声虫的民议机关，称为总督府评议会，来欺瞒台湾民众。」她鞭辟里地说。

「台湾第八任总督田健治郎在1921年2月4日，召集在东京的林献堂、蔡惠如、林呈禄、蔡培火等四人於"总督府东京办事"向四人警告，在台湾的日本当局绝对不容许设置台湾议会的这台湾自治主义，但会以无自治se彩的台湾总督府评议会的议会方式来取代。在台湾的日本人认为是台湾人在行"运动"，否认日本主权。」慧将讲的当然是1920年的"後话"。

「请愿没通过，然後呢？」我问。

「地延主义的影响呢？」我再追问。

「这位文官总督上任以来有哪些作为？」我问。

「六三法是什麽？特别立法？」我不解地问。

「蒋渭看到林献堂等人的台湾议会设置请愿旨趣书以後，觉得与自己的信念相合，因此一反当时台湾父老"绝不谈请愿事"之风，於4月20日在台北由蒋渭主动发起盛大的迎会，来迎接向日本当局提第一次台湾议会设置书回来的林献堂、蔡培火等人，让回来的人有如凯旋的将军，会後在台中等地举行示威游行及集会。」慧将说。

「六三法撤废运动等於也没通过呀！」我有愤慨。