1初来乍到放血疗法的xiama威(3/5)

到风廊孤零零坐着一个小男孩，那个小男孩只是静静看着远的闹，神平静而淡漠。

约书亚意识停了脚步，他看着这个男孩，发现男孩有着一双纯黑的睛，这很不常见，或者说，约书亚还从未见过像男孩那样黑的睛。

像不见底的黑潭，幽冷而平静。

男孩似乎发现了他在看自己，转过来，了一张小小的正脸，他的脸还带着婴儿，圆嘟嘟的，样貌却异常致可，肤白皙无暇，薄粉，让约书亚恍惚间觉得，也许主的神国中纯洁无瑕的天使就该是这样的相。

可这样可的小天使，为什么要这样远离人群、不肯主动问他要糖果呢？

约书亚走上前去，想和这个小男孩聊聊天，他本就喜小孩，尤其是这样漂亮的小孩，他温婉的、和蔼可亲的笑容，在他秀气容貌的衬托之，就像是一抹温柔的月光。

他说，“你叫什么名字？你刚才，为什么不来找我要糖果呢？”

小天使，好吧，其实是安东尼奥在心里回答，你问我为什么，当然是因为我真的不稀罕这个年代的糙糖块了！

这个时代的欧洲不是没有蔗糖，但蔗糖极为昂贵，需要从阿拉伯商人那里，而且还没有白糖提纯技术，即使有也是带着杂质的红糖和黄糖，不仅微微发苦，味还很一般。并且，难以植甘蔗的欧洲地区，普遍吃的更多的是蜂，所以当世的欧洲养蜂业非常发达，附带产了许多蜂蜡，使得欧洲人并不缺蜡烛使用。

而后世欧洲人开始用的甜菜糖，则要到拿破仑时代才会现。

不过，意大利毗邻地中海，与中东与更远的亚洲地区商业贸易极为繁荣，在意大利的集市上现阿拉伯人贩运而来的糖块并不稀奇，价格比之西欧陆也并不算昂贵到极。

但他又不喜吃甜，又是从尝过各式各样致甜品的现代来的，怎么可能看得上这个少年手中糙的糖块。

再说，其实他也不敢吃糖，这个时代可没有牙医，虽然也有糙的牙刷和牙粉，但他还是定决心少碰甜，要是有了蛀牙，那他就只能验一把这个时代的特牙技术——用拴着绳，无麻醉牙了！

不过他不动声上打量了一番前的这个少年，他敢肯定，这个男孩绝对不是什么普通人，这个时代的蔗糖块可不便宜，他能一次拿来这么多分给孤儿们，又气质衣着不凡，一看就知是万恶的贵族阶级。

当然，许多修士也确实是贵族就是了，但这些贵族的修士们大分都是家族中的次，因为基督教继承法而无法继承家业，所以除了去给大贵族当骑士，就是教廷当修士了。

但安东尼奥却没有和这个贵族少年攀谈的打算，来到这里的三天时间里，他虽然继承了原主的母语能力，能够无障碍听懂这个时代的语言，而且他也在私底尝试过了开说话，确定了自己也能够畅，可他还是维持了哑孤儿的人设，在这三天里不曾开说过一句话，所有的都用修女们给他的手语。

目的就是为了等待今天，等待一个关键的契机。

所以他从廊的栏杆上了来，转就走，他也不怕得罪这个小小的少年，因为这少年一看就知是个心善的好人，而他此时的人设还是憨憨傻傻的小哑，就算少年真的不兴，等其他修女们说他脑不太聪明的时候，他也不会和一个这样的小哑计较。

于是，可怜的少年约书亚就这样被安东尼奥抛在了原地，他愣了愣，倒也没有生气，只是蹙起眉，看着男孩的小小影，心中泛起了无尽的怜惜。

这个孩……是不是因为世悲惨，才这样格孤僻的？

约书亚虽然是个心地纯善的人，却也绝不是一无所知的傻白甜，他知济慈院的孩因为童年的经历，格多多少少都会有些问题，他只是觉得这个小男孩真可怜，连糖块都不敢来要，也害怕和人接。

正巧一个修女来找他，说乔瓦尼神父在等他，他只好放弃了去追逐那个男孩的想法，转而问起修女男孩的事。

“他呀，他是个可怜的孩，叫安东尼奥。”修女提起他，也是叹气，讲起了他悲惨的世，又说，他是个呆呆傻傻的小哑。

也许是当年，被泥石吓破了胆，丢了魂。

这么一说，约书亚就更觉得这个孩可怜了，他的心中生起了无尽的怜惜，甚至在想，自己以后要不要经常来济慈院走一走，来看望这个孩。

安东尼奥自是不知刚刚的那个贵族少年已经在心里将他当成了可怜兮兮的小白菜，他沉着跟在一众孤儿的后面，走了济慈堂的小教堂。

济慈堂收养的是孤儿，自然供奉的是耶稣的母亲圣母玛利亚，通俗说，其实就是老罗娘娘庙。

教堂烛光成群，收拾得净净的孤儿们成排站在祭坛，清唱起圣歌来，他们的嗓音稚清脆，合唱的歌声有纯净的圣洁。

小小的安东尼奥就这样站在众人中间，哦，当然，他肯定是唱不成的，只不过杵在那里充数。

乔瓦尼十分满意济慈院的安排，频频，安东尼奥只觉得前此此景分外熟，仔细一琢磨，这不就是领导视察员工文艺汇演的中世纪版本嘛！

在这满室熠熠生辉的圣洁烛火与孩们空灵清脆的歌声中，整座小教堂都蔓延着一神圣的、动人的气息，圣母像在神坛之上被烛火掩映，颇有悲悯俯瞰世人之。