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那人见白樱一动不动,顿时明白过来,古怪地笑了一声:“原来是个服从者,今天运气不错。兄弟们,过来一起看看。”
白樱
照记忆向凉亭走去,蓦地,树影间亮起了几个红
,袅袅升着白烟。她顿住了脚步,心
猛地提起,然后动作很轻地转过
,往回走。
虽然她是极为罕见的S级服从者,但这并不是什么值得称赞的优
,相反这给她带来无尽的麻烦。
小树林中,树影幢幢,像是一片纠缠不休的鬼影。
白樱胃里泛起恶心,她想吐。明明
心极度抗拒,
却抗拒不了,这让她觉得自己也十分恶心。而且越是这
时候,她
的DISC因
越活跃,而DISC因
与人那方面的
望息息相关,越是活跃,越是让人亢奋。
白樱的服从力
达92%,是极为罕见的S级服从者,也被称为绝对服从者。
DISC因
会因为每个人
神力属
的占比不同而产生不同气味,而服从者对这
因
极度
,因此他们极易受到别人的支
或影响。
刚走两步,就有个沙哑的嗓音从
后传来:“跑什么?站住。”
对方是一个支
者。
没想到今天竟遇到一个绝对服从者,可不是赚了吗!更不用说,这小姑娘
得还很不错,瓜
脸,带
婴儿
,白白
,香香
,像一个
乎乎的面团,相当容易拿
。
支
力越
的人支
能力越
。同理,服从力越
的人服从能力也越
。
即便心理学家宣称每
属
都有自己独一无二的特
,每
人都有他存在的必要,每个人都是平等的。
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杨帛的其他几个兄弟也围了上来,其中一个指着她
:“你们看她的样
,好
。”
一般而言,一个人的
神力是复杂的,不太可能
现单属
神力,就连双属
神力也少之又少。通常
况
,每个人的
神力是以一
属
为主,另外三
属
为辅。
这
作用于他人
上的支
力和影响力都是通过一
名为DISC因
的介质实现的。这
DISC因
也被视为
神力的载
,可以通过空气或直接接
作用于人的
神
。
白樱立
不动了,不是她不想动,而是她动不了。她的
自动执行了对方的命令。
顾名思义,支
者可以支
他人的
和行为;影响者可以影响他人的思想和意识;稳定者通常不会受到支
和影响;而服从者极易受到支
和影响。
社会歧视服从者。
但整个社会都心照不宣地默认,只有支
者和影响者才是天海盟真正的主人,如果说稳定者是社会的边缘人
,那么服从者就是
隶,是狗,是一群没有自我意志的
等人。只要对他们
达命令,他们便能无条件地去执行。
影响力的人,都可以吩咐她
任何事,而她无法反抗,从生理上就无法反抗。
杨帛虽然是个支
者,但只是个最低等的F级支
者。这
等级的支
者,说
去就是个笑话,因为F级支
者的支
力通常不超过50%,除了少数几个服从力特别
的服从者,就连一般的服从者都支
不了。平时,
本没人将他放在
中。
白樱想,甚至还比不上狗,狗还有自己唯一的主人,而服从者连个像样的主人都没有。
据主属
的数值不同,心理学家又将这四
人分为七个等级,从
到底,分别是S、A、B、C、D、E、F,数值越
,等级越
。
比如同为支
者,有的人支
力
达90%,有的人支
力只有可怜的45%。
心理学家说,人的
神力有四
不同属
,分别是支
力、影响力、稳定力、服从力,
据这四
属
的占比不同,人们也就成为了支
者、影响者、稳定者和服从者。
也就是说,
神力以支
力为主的人被称为支
者,以影响力为主的人被称为影响者;以稳定力为主的人被称为稳定者;以服从力为主的人被称为服从者。
而支
者和服从者之间的绝对臣服关系就是这么不可理喻。
因为即便是最低等的支
者都可以轻而易举地支
她。
杨帛来到白樱
后,在她耳后闻了一
,闭着
睛
叹了一句:“好香。”随后他转到白樱面前,将她上上
打量了遍,然后
了一声
哨,对他几个兄弟
:“今天真是赚翻了。”
200多年以前,天海盟一位著名的心理学家
据人的不同
神力属
,开创了DISC测试,从此人们被划分为了四类,并一直沿用至今。
后传来拖沓的脚步声,白樱呼
急促了起来,手心渗
了一
意。
其他几个蹲在地上
大/麻的人也吊儿郎当地走了过来,发
“嚯嚯”的猥琐笑声。
就连服从者自己都歧视服从者。
她倒是忘了,小树林这
地方除了是一些
侣的约会之地,还是一些不良学生的盘踞之地。
杨帛伸手摸上白樱的脸颊,用一
十分油腻的语气说:“哥哥今天让你舒服舒服。”