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“早些年，咱们的社会以家为基本单位。又由于通不便，人员动较少，社会关系较少变动，阶级固化，每个人所拥有的财富也变化较慢、较少。和一个人相比，一个家的财富相较多，个人和家的关系较为密。

“你想太多。想太多的原因还是颈纹，你太在意。”

“我问你把那些失踪人员搞到哪里去了？”

这些人员均参与了真吾网一网站发起的一项挑战。

但随着科技的步，人动的增加，家的凝聚力逐渐降低。在这况，从上说，越来越多的年轻人觉得在家中无法获得理解，不愿跟家人沟通。

“科学技术又在多大程度上有效用？我们已经实现了命百岁，可其中很多弊病，怎么才能解决？”

在对这位负责人行讯问期间，确有一项名为“命百岁”的技术作程在网络上传。

此后，命百岁技术作程虽常被有心人提起，但时日久，加上非人力可检验，也没再有消息；另一同样淡去的事是那些失踪人员的踪迹。

“请你回答问题！”

“低层的，以现实可见的利聚之；中层的，以共识拢之；层的，以共同的理想合之。我们的系统、设置运行均良好，但我们要的事却失败了，我们确实在一些人上延了寿命，可他们并不开心，我们并不知如何，所以把这一切公之于众，由众人提供解决方式。牺牲我一人，可是这一技术得以真正实行，我死得值。”

才不是，”我讲自己的理解，“为什么引我注意？因为我的颈纹过？那也太无聊。关键是我见到那个网站的次数太多。我没有特意关注都见到这么多次，说明这个网站的使用者已经特别多。”

“使用者特别多，这有什么稀奇？”

多地接报人员失踪案件。

“如何可怕？如何造成社会危机？”

人本质上还是群动，向往社会生活。拿我自己为例，早年我向时，公开发了几十条说说、日志、日记写了数本；后来外放些，倾向于表达。人总有倾诉望、寻求帮助依赖的望。现实又总有不如意，所以人倾向于虚拟空间的，在虚拟式的社会中寻求鼓励、支持。

现在的社会已没有正当化、合法化的等级压迫，每个人都是平等的，这些平等的力量集结在一起，威力大。如果有人利用这况集结力量，可以将人变成工，推着这些人行动。近些年好些麻烦事都由年轻人挑起，似就是其一例证。”

我正要张嘴说话，于所止住我，“别跟我说你不在意。”

于所也笑起来。

由是，警方对挑战组织者的相关信息行调查；真吾网运营者作为平台方，当然对此负有责任，相关门依例亦对负责人行调查。

于所，“所以禁止派系勾结，因为派系成员会把派系利益置于国家、社会、人民利益至上；所以禁止分外来网站，因为这些网站有可能凝聚、加一些错误的共识。”

“我真不在意，”我说实话，“要命的穷、笨、丑、都抱我不撒手，区区几条颈纹虽有碍观瞻，但又不是病，实不能奈我何。”

“你想到的，别人早想到了，而且付诸行动。如果那个网站真有问题，相关门必定会早行规制。现在相关门没有规制，说明这个网站是安全的，这个网站和其他网站一样，承担的仍是社会安全阀的作用，没有原则的问题。所以我说你想太多。”

挑战的最终责任人与网站的名义负责人实为一人。

这位负责人在回答失踪人员去向时说了一些疯疯癫癫的话，“宇宙中存在无数的平行世界，这些平行世界里上演着已知人类世界的过去和未来。人类的过去没有消失，而是以另一形式存在于当今世界级别的平行世界中，这些过去本来只是人类社会的副产品附属，但经过几万年的发展，那些社会有了自己的思想意识，向不同于人类现今社会的发展而发展，如果和上级世界的发展偏离过远，这个世界就会灭亡，上级世界会再辐另一个平行世界，而后新生的世界又上级世界的轨迹前行。由此推之，未来世界也不是不可预知的，它存在于现今世界的上级社会中，上级之上还有上级，级之还有级，级覆灭再由上级衍生，无穷无尽的推演去，最终聚合成一个循环，最级的也就是最上级，最上级的也就是最级。这可以解释一切不寻常的现象，比如海市蜃楼不是假的，而是上一级的影像辐。”

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失踪人员虽散于多地，但失踪人员信息一经传至社媒，多地警方注意。

“另比如我有颈纹。我很介意颈纹，可是我基于一些原因不能去掉颈纹，又觉不能接受别人的光，这况，如果有人与我有同样的况又对我友善、能够痛着我的痛，我可能就会追随他去，认他为人生导师。和聚富一个理。这群人聚在一起，也就有了一个共同目的，就有了信赖、共识。在此基础上，他们还可以有共同理想，这个共同理想最初可与颈纹有关，但当这共识、信赖加，这个共同理想的范围就可扩大甚至无限大。基于这些共识、共同理想，这些人说不准会这个群要求的所有事，并且会把这个团的一些行为或全行为合理化。”

我的困惑终得到解答，我叹了一气，“早知早与您聊一聊，我白白纠结好久。”

但事并没有就此结束。

于所。

对此事行辟谣的帖极其多，其一即是我被麻杆、芝麻吓唬一事，人们举此实例说明这个网站惯会坑蒙拐骗；另一即是从现在医学平可达角度说明此事之不可能。

于所此话一，我顿觉豁然开朗。

“这没什么稀奇，可我觉得隐隐觉得这个网站的力量可怕，会不会造成社会危机？”